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    真如寺的贡献点制度，已经实施了十多年。

    真如寺的授课制度，已经实施了十多年。

    他以为自己是先知，其实他只是个后知后觉。

    从那天起，他放下了所有的骄傲。

    他不再想“我是重生者”这件事，不再想“我比所有人都知道得多”这件事。

    他把自己当成一个最普通的杂役弟子，扫地、劈柴、挑水、做饭。

    他认真地扫好每一块石板。

    他认真地劈好每一根木柴。

    他认真地挑好每一担水。

    他认真地做好每一顿饭。

    他知道这些事看起来很卑微，但他更知道，一个人连卑微的事都做不好，凭什么去做大事？

    扫心寮的首座是真晖师叔祖，一个六十来岁的抱丹期高手，面容方正，话不多，但做事极有章法。

    他每天都会来后院转一圈，看看柴房里的柴够不够，看看水缸里的水满不满，看看院子里的落叶扫没扫干净。

    他从不多说什么，只是看。

    看完了，点点头，就走了。

    破梦不知道真晖师叔祖对他的评价是什么，但他知道一件事：他从来没有被批评过，因为他真的用心在做了。

    三个月后，真晖师叔祖让他开始接触功法。

    是《真如七杀拳》的前三式。

    说是“接触”，其实就是让他自己看拳谱，自己琢磨，不懂的可以问，但没人会专门教他。

    他花了半个月，把前三式练得像模像样，但他不露声色，装作一个普通杂役该有的进度，不快不慢，不显山不露水。

    半年后，真晖师叔祖开始让他跟着如字辈的师兄们一起上早课。

    他每天寅时起床，先干完自己的杂活，然后赶到藏心阁后面的小佛堂，站在角落里，听如字辈的师兄们诵经、打坐、论法。

    九个月后，真晖师叔祖让他开始接触《真如定慧刀》，给了他一本抄本，让他自己练。

    他每天傍晚干完活，一个人跑到后山的竹林里，对着月光一刀一刀地劈。

    一年后，他通过了考核。

    　　


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